ILMU SIMBOL
KEJAYAAN UMMAT
اَلْحَمْدُ
لِلَّهِ الَّذِي اَنْعَمَنَا بِنِعْمَةِ الْإِسْلَامِ وَ بِشَرِ يْعَةِ نَبِيَّنَا
مُحَمَّدٍ صَلَّي اللهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
أَشْهَدُ
اَنْ لَا إِلَهَ إلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ و أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَ
رَسُولُهُ.
اَللَّهُم
صَلِّ عَلَى شَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ النَّبِي الأُمِّي وَعَلَى اَلِهِ وَاَصْحَبِهِ
وَجَمِيْعِ أُمَّتِهِ وَسَلَّمْ.
أَعُوْذُ
بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ
يَاَيُّهَاالَّذِيْنَ
اَمَنُوْا لَا تُلْهِكُمْ اَمْوَالُكُمْ وَلَا اَوْلَادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللهِ
وَمَنْ يَفْعَلْ
ذَلِكَ
فَاُلَئِكُ هُمُ الْخَسِرُوْنَ.
أَمَّا بَعْدُ, فَيَا عِبَدَ اللهِ أُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِي
بِتَقْوَ اللهِ فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَ.
Ma’asyiral Muslimin rahimakumullah.
Rasanya tak habis-habisnya kita mesti bersyukur
kepada Allah, karena dari limpahan rahmat dan karuniaNya, hingga kini kita
tetap bertahan menjaga keimanan kita sebagai tingkat nikmat yang paling tinggi.
Syahadatpun harus selalu kita benahi, biar lebih
mendekati makna yang hakiki. Sanjungan shalawat kita sampaikan kepada Baginda
Rasul, ujung tombak pembawa pelita kehidupan.
Dari mimbar ini pula saya serukan kepada diri saya pribadi, umumnya kepada para jamaah sekalian untuk selalu menjaga, mempertahankan dan terus berupaya meningkatkan nilai-nilai taqwa, hanya dengan taqwalah kita selamat di hari pengadilanNya.
Dari mimbar ini pula saya serukan kepada diri saya pribadi, umumnya kepada para jamaah sekalian untuk selalu menjaga, mempertahankan dan terus berupaya meningkatkan nilai-nilai taqwa, hanya dengan taqwalah kita selamat di hari pengadilanNya.
Ma’asyiral Muslimin rahimakumullah.
Ilmu, telah menjadi perbincangan dari waktu ke
waktu, bahkan ilmu telah menjadi simbol kemajuan dan kejayaan suatu bangsa. Hampir tak ada suatu bangsa dinilai maju kecuali di sana ada ketinggian
ilmu. Hingga hampir menjadi kesepakatan setiap jawara bangsa, bila ingin maju
harus berkiblat kepada negeri yang tinggi ilmunya. Jadilah bangku-bangku
sekolah didoktrin dengan kurikulum negara maju. Akan tetapi sayang seribu kali
sayang, sikap ambisi meraup dan mengimport ilmu ini berlaku hanya pada masalah
duniawi. Bahkan pikiran sebagian besar kaum muslimin pun tak jauh berbeda
dengan kaum sekulernya. Yang lebih memprihatinkan lagi, sebagian da’i yang
mempertengkarkan tentang cap intelektual muslim pun justru menuding kolot
terhadap orang yang tekun mempelajari agamanya karena terfitnah oleh kilauan
dunia. Bukankah kita pernah mendengar wasiat Amirul Mukminin Ali bin Abi Thalib
Radhiallaahu anhu :
اِرْتَحَلَتِ الدُّنْيَا
مُدْبِرَةً وَارْتَحَلَتِ اْلآخِرَةُ مُقْبِلَةً وَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا
بَنُوْنٌ، فَكُوْنُوْا مِنْ أَبْنَاءِ اْلآخِرَةِ وَلاَ تَكُوْنُوْا مِنْ
أَبْنَاِء الدُّنْيَا، فَإِنَّ الْيَوْمَ عَمَلٌ وَلاَ حِسَابٌ وَغَدًا حِسَابٌ
وَلاَ عَمَلٌ.
“Dunia akan pergi berlalu, dan akhirat akan datang menjelang, dan
keduanya mempunyai anak-anak. Maka jadilah kalian anak-anak akhirat dan jangan menjadi anak-anak dunia.
Sesungguhnya pada hari ini hanya ada amal tanpa perhitungan, dan besok hanya
ada perhitungan tanpa amal.” (HR. Al-Bukhari secara mu’allaq).
Akankah kita membekali diri kita bagaikan si buta
di tengah rimba belantara tak tahu apa yang akan menimpanya. Padahal bahaya itu
sebuah kepastian yang telah tersedia.
Akankah kita bergelimang dalam kebodohan, padahal
kebodohan adalah lambang kejumudan. Lalu, tidakkah kita ingin sukses dan jaya
di negeri akhirat nanti. Lalu apa yang menghalangi kita untuk segera meraup
ilmu dien (agama), sebagaimana kita berambisi meraup ketinggian ilmu dunia
karena tergambar suksesnya masa depan kita?
Ma’asyiral muslimin rahimakumullah!
Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin
mengumpulkan keutamaan ilmu sebagai berikut:
§ Bahwa ilmu agama adalah warisan para nabi,
warisan yang lebih mulia dan berharga dari segala warisannya para nabi.
Rasulullah Shallallaahu alaihi wa Salam telah bersabda:
فَضْلُ
الْعَالِمِ عَلَى الْعَابِدِ كَفَضْلِ الْقَمَرِ عَلَى النُّجُوْمِ. اَلْعُلَمَاءُ
وَرَثَةُ اْلأَنْبِيَاءِ، وَاْلأَنْبِيَاءُ لَمْ يُوَرِّثُوْا دِيْنَاًرا وَلاَ
دِرْهَمًا وَإِنَّمَا وَرَّثُوا الْعِلْمَ فَمَنْ أَخَذَهُ أَخَذَ بِحَظٍّ
وَافِرٍ. (الترمذي).
“Keutamaan seorang ‘alim (berilmu) atas
seorang ‘abid (ahli ibadah) seperti keutamaan bulan atas seluruh
bintang-bintang. Sesungguhnya ulama itu pewaris para nabi. Sesungguhnya para
nabi tidaklah mewariskan dinar maupun dirham, mereka hanyalah mewariskan ilmu,
maka barangsiapa mengambil warisan ilmu, maka dia telah mengambil keuntungan yang banyak.” (HR. Tirmidzi).
§ Ilmu itu tetap akan kekal sekalipun pemiliknya
telah mati, tetapi harta yang jadi rebutan manusia itu pasti akan sirna. Setiap
kita pasti kenal Abu Hurairah Radhiallaahu anhu, gudangnya periwayatan hadits,
sehingga beliau menjadi sasaran bidik kejahatan kaum Syi’ah dengan
tuduhan-tuduhan keji yang dilancarkannya terhadap diri beliau, dalam rangka
menghancurkan Islam dan kaum muslimin.
Dari segi harta Abu Hurairah Radhiallaahu anhu memang termasuk golongan
fuqara’ (kaum papa), memang hartanya telah sirna, tapi ilmunya tak pernah
sirna, kita semua masih tetap membacanya. Inilah buah seperti yang tersebut
dalam hadits Rasul Shallallaahu alaihi wa Salam :
إِذَا مَاتَ اْلإِنْسَانُ
اِنْقَطَعَ عَمَلُهُ إِلاَّ مِنْ ثَلاَثٍ؛ صَدَقَةٌ جَارِيَةٌ أَوْ عِلْمٌ
يُنْتَفَعُ بِهِ أَوْ وَلَدٌ صَالِحٌ يَدْعُوْ لَهُ.
“Jika manusia
mati terputuslah amalnya kecuali tiga: shadaqah jariyah, ilmu yang dia amalkan, anak shalih yang mendoakannya.”
§ Ilmu, sebanyak apapun tak menyusahkan pemiliknya
untuk menyimpan, tak perlu gedung yang tinggi dan besar untuk meletakkannya.
Cukup disimpan dalam dada dan kepalanya, bahkan ilmu itu yang akan menjaga
pemiliknya sehingga memberi rasa nyaman dan aman, lain halnya dengan harta yang
semakin bertumpuk, semakin susah pula untuk mencari tempat menyimpannya, belum
lagi harus menjaganya dengan susah payah bahkan bisa menggelisahkan pemiliknya.
§
Ilmu,
bisa menghantarkan pemiliknya menjadi saksi atas kebenaran dan keesaan Allah.
Adakah yang lebih tinggi dari tingkatan ini? Inilah firman Allah Ta’ala:
“Allah menyatakan bahwasanya
tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia, Yang
menegakkan keadilan. Para
Malaikat dan orang-orang yang berilmu (juga menyatakan yang demikian itu). Tak
ada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia, Yang Maha
Perkasa lagi Maha Bijaksana.” (Ali Imran: 18).
Sedang pemilik harta? Harta sama sekali takkan
menghantarkan pemiliknya sampai ke derajat sana.
§
Para ulama (Ahli ilmu syari’at), termasuk golongan
petinggi kehidupan yang Allah perintahkan supaya orang mentaatinya, tentunya
selama tidak menganjurkan durhaka kepada Allah dan RasulNya, sebagaimana
firmanNya:
“Hai orang-orang yang
beriman, taatilah Allah dan taatilah Rasul (Nya) dan ulil amri di antara kamu.”
(An-Nisa: 59).
Ulil Amri, menurut ulama adalah Umara’ dan Hukama’
(Ahli Hikmah/Ahli Ilmu/Ulama). Ulama berfungsi menjelaskan dengan gamblang syariat Allah dan mengajak
manusia ke jalan Allah. Umara’ berfungsi mengoperasionalkan jalannya syariat
Allah dan mengharuskan manusia untuk menegakkannya.
§ Para ulama, mereka itulah
yang tetap tegar dalam mewujudkan syariat Allah hingga datangnya hari kiamat. Rasulullah Shallallaahu alaihi wa Salam telah bersabda:
مَنْ
يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّيْنِ وَإِنَّمَا أَنَا قَاسِمٌ
وَاللهُ هُوَ الْمُعْطِيْ وَلاَ تَزَالُ هَذِهِ اْلأُمَّةُ قَائِمَةً عَلَى أَمْرِ
اللهِ لاَ يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللهِ.
“Barangsiapa
yang Allah kehendaki padanya kebaikan, maka Allah akan fahamkan dia dalam
(masalah) dien. Aku adalah Al-Qasim (yang membagi) sedang Allah Azza wa Jalla
adalah yang Maha Memberi. Umat ini akan senantiasa tegak di atas perkara Allah,
tidak akan memadharatkan kepada mereka, orang-orang yang menyelisihi mereka
sampai datang putusan Allah.” (HR. Al-Bukhari).
Imam Ahmad mengatakan tentang kelompok ini: “Jika mereka bukan Ahlu Hadits maka aku tidak tahu siapa mereka itu”.
Imam Ahmad mengatakan tentang kelompok ini: “Jika mereka bukan Ahlu Hadits maka aku tidak tahu siapa mereka itu”.
§ Rasulullah Shallallaahu alaihi wa Salam
menggambarkan para pemilik ilmu dengan lembah yang bisa menampung air yang
bermanfaat terhadap alam sekitar, beliau bersabda, yang artinya:
Perumpamaan dari petunjuk ilmu yang aku diutus dengannya bagaikan hujan yang menimpa tanah, sebagian diantaranya ada yang baik (subur) yang mampu menampung air dan menumbuhkan tumbuh-tumbuhan dan rerumputan yang banyak, di antaranya lagi ada sebagian tanah keras yang (mampu) menahan air yang dengannya Allah memberikan manfaat kepada manusia untuk minuman, mengairi tanaman dan bercocok tanam. Dan sebagian menimpa tanah tandus kering yang gersang, tidak bisa menahan air yang menumbuhkan tumbuh-tumbuhan. Maka demikianlah permisalan orang yang memahami (pandai) dalam Agama Allah dan memanfaatkan apa yang dengannya aku diutus Allah, maka dia mempelajari dan mengajarkannya. Sedangkan permisalan bagi orang yang tidak (tidak memperhatikan ilmu) itu (sangat berpaling dan bodoh), dia tidak menerima petunjuk Allah yang dengannya aku diutus. (HR. Al-Bukhari dan Muslim).
Perumpamaan dari petunjuk ilmu yang aku diutus dengannya bagaikan hujan yang menimpa tanah, sebagian diantaranya ada yang baik (subur) yang mampu menampung air dan menumbuhkan tumbuh-tumbuhan dan rerumputan yang banyak, di antaranya lagi ada sebagian tanah keras yang (mampu) menahan air yang dengannya Allah memberikan manfaat kepada manusia untuk minuman, mengairi tanaman dan bercocok tanam. Dan sebagian menimpa tanah tandus kering yang gersang, tidak bisa menahan air yang menumbuhkan tumbuh-tumbuhan. Maka demikianlah permisalan orang yang memahami (pandai) dalam Agama Allah dan memanfaatkan apa yang dengannya aku diutus Allah, maka dia mempelajari dan mengajarkannya. Sedangkan permisalan bagi orang yang tidak (tidak memperhatikan ilmu) itu (sangat berpaling dan bodoh), dia tidak menerima petunjuk Allah yang dengannya aku diutus. (HR. Al-Bukhari dan Muslim).
§ Ilmu adalah jalan menuju
Surga, tiada jalan pintas menuju Surga kecuali ilmu. Sabdanya:
مَنْ سَلَكَ طَرِيْقًا
يَلْتَمِسُ فِيْهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللهُ لَهُ بِهِ طَرِيْقًا إِلَى الْجَنَّةِ.
Barangsiapa
menempuh jalan untuk mencari ilmu, maka Allah mudahkan baginya jalan menuju
Surga.” (HR. Muslim).
§ Ilmu merupakan pertanda kebaikan seorang hamba.
Tidaklah akan menjadi baik melainkan orang yang berilmu, sekalipun bukan
jaminan mutlak orang yang (mengaku) berilmu mesti baik.
Sabda beliau Shallallaahu alaihi wa Salam :
Sabda beliau Shallallaahu alaihi wa Salam :
مَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْرًا
يُفَقِّهْهُ فِي الدِّيْنِ.
“Siapa yang
Allah kehendaki kebaikan, Allah akan pahamkan dia (masalah) dien.”
(Al-Bukhari).
§ Ilmu adalah cahaya yang menerangi kehidupan hamba
sehingga dia tahu bagaimana beribadah kepada Allah dan bermuamalah dengan para
hamba Allah.
§ Orang yang berilmu adalah cahaya bagi manusia lainnya. Dengan
dirinyalah manusia dapat ditunjuki jalan hidupnya. Jamaah sekalian tentunya pernah mendengar kisah seorang
pembunuh yang menghabisi 100 nyawa. Dia bunuh seorang ahli ibadah sebagai
korban yang ke-100 karena jawaban bodoh dari si ahli ibadah yang menjawab bahwa
sudah tak ada lagi pintu taubat bagi pembunuh nyawa manusia. Akhirnya dia
datang kepada seorang yang
berilmu, dan disana ia ditunjukkan jalan taubat, maka
diapun mendapatkan penerangan bagi jalan hidupnya.
§ Allah akan mengangkat derajat orang yang berilmu di dunia dan
akhirat. Di dunia Allah angkat derajatnya di tengah-tengah umat manusia sesuai
dengan tingkat amal yang dia tegakkan. Dan di akhirat, akan Allah angkat derajat
mereka di Surga sesuai dengan derajat ilmu yang telah diamalkan dan
didakwahkannya.
Allah Subhannahu wa Ta'ala dalam surat Al-Mujadilah: 11
telah berfirman:
“Niscaya Allah akan meninggikan orang-orang yang
beriman di antara kamu dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa derajat.”
Ma’asyiral Muslimin rahimakumullah!
Itulah point-point penting yang bisa kita nukilkan, semoga menjadi pendorong
semangat bagi orang yang bercita-cita mulia di dunia dan
akhiratnya. AMIIN YAA RABBAL AALAMIIN.
بَارَكَ اللهُ لِى وَلَكُمْ فِى الْقُرْاَنِ
الْعَظِيْمِ وَ نَفَعْنِى وَاِيَاكُمْ بـِمَا فِيْهِ مِنَ الْاَيَاتِ وَالذِكْرِ
لْحَكِيْمِ فَتَقَبَلَ مِنِّى وَمِنْكُمْ تِلَا وَتَهُ اِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ
الْعَلِيْمُ. اَسْتَغْفِرُ اللهَ لِى وَلَكُمْ وَاسْتَغْفِرُوْهُ اِنَّهُ هُوَ
الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ.
.JPG)
.JPG)
